[تريبيون] برنارد داديي ، خبير إنهاء اللغة الفرنسية - JeuneAfrique.com

[Social_share_button]

غادر الكاتب الإيفواري والوزير السابق برنارد دادي 9 في مارس الماضي ، تاركين وراءهم لغة فرنسية تحررت من شياطينها الاستعماريين لأنها من أصول أفريقية.

برنارد دادي قد عاش سنوات 103 دون ذكائه المذهل أخذ التجاعيد. مع هذا الموهوب من جميع الأنواع الأدبية ، تحرر اللغة الفرنسية نفسها من شياطينها الاستعمارية لأنها أفريقية ، تعيد إحياء نفسها بجمالية سحرية ، لأنها أخلاقية ، تجدد نفسها بشعراء مؤهلين ل أنه "اسود" ، "منزوع الاستعمار" لأنه مستنير بحكمة أم الحضارات.

التقيت برنارد دادي ، في سنوات 1970 ، من خلال Aimé Césaire. في ذلك الوقت ، شغل مناصب مهمة في الحكومة الإيفوارية قبل أن يصبح وزيراً للثقافة. وكانت نصيحته في وقت واحد من فائدة لا تقدر بثمن. لقد كان ، من وجهة نظري ، تجسيدًا لرواة القصص الودودين والخيرين ، وهو جهاز الإرسال الضخم من المعرفة الخالدة. بصفتي عالم اجتماع شاب ، اتصلت بي شركة التجارة الأفريقية المتعددة الجنسيات لتطوير طريقة جديدة لمحو الأمية. لا تزال الشركات الفرنسية القديمة في إفريقيا تستخدم الكتب المدرسية من الفترة الاستعمارية ، ويتضح ذلك من الرسوم الكاريكاتورية الطفولية. في آخر مرة رأيت فيها برنارد دادي ، سلمته "بيان الأدب الفرنسي".


>>> اقرأ - ساحل العاج: قرن من السواد مع برنارد بينلين داديه


لقد قرأها أمامي وقال: "أنت على حق. اللغة الفرنسية ليست ملكية خاصة للفرنسيين. إنه غني ومزخرف مع كل الريش في الحب. نظرة شاملة على عمله الغزير أدرجته بشكل طبيعي في التقاليد الشفهية العظيمة ، والمزيج السعيد من السجلات ، وتناوب الحكايات ، والأساطير ، والأساطير ، والحكايات ، والحزورات. جنس بدون نوع ، n'zassa ، كلمة baoulé يعني خليط من loincloths.

أراد أن يكون مفكرا وشاعرا ، وهو مؤرخ واضح في وقته

استقلال ملتزم وشاعر مؤكد

برنارد دادي دافع عن نفسه ليكون روائيًا ، ورجل أعمال خيالي. أراد أن يكون مفكرا وشاعرا ، وهو مؤرخ واضح في وقته. كانت شخصياته حقيقية ، مصنوعة من اللحم والمشاعر ، ومرحلات من العادات والتقاليد ، ورواة الاختلافات والتقارب بين الثقافات ، والكشف عن القيم الأولية لإنسانية التضامن.

مستقل ملتزم وشاعر مؤكد من الطفولةاكتشف برنارد دادي باريس فقط في 1956 ، في سنوات 43. شارك ، في مدرج ديكارت الرمزي للسوربون ، في مؤتمر الكتاب والفنانين السود ، الذي نظمه أليون ديوب ، مؤسس Présence africaine ، إلى جانب العديد من المؤلفين الأسطوريين ، إيمي سيزار ، أمادو هامبتي با ، ليوبولد سيدار سنغور ، وقع الملصق فرانتز فانون ورينيه ديبستر وإدوارد جليسانت وريتشارد رايت وجيمس بالدوين ... بيكاسو.

المشاعل السوداء ، بدورها ، تضيء العالم ، ورؤوسنا البيضاء ليست أكثر من فوانيس صغيرة تتأرجح بواسطة الريح

"اليوم ، هؤلاء الرجال السود يراقبوننا. كتب جان بول سارتر في: "إن المشاعل السوداء ، بدورها ، تضيء العالم ، ورؤوسنا البيضاء ليست سوى فوانيس صغيرة تتأرجح من الريح". بلاك اورفيوس، مقدمة له لمختارات من الشعر الزنجي والملغاسي الجديد للغة الفرنسية من سنغور.


>>> اقرأ - برنارد دادي ، القلم والسيف


عكس الأدوار

في الزنجي في باريس، برنارد دادي ، من خلال شخصيته ، المراقب الإفريقي تانوي بيرتين ، يعكس الأدوار ، ويصبح عالم إثنولوجيا في عاصمة المستعمر ، يسرد ، بعيون غريبة وخبيثة ، ونجاحات وخصوم ، مفارقات وتناقضات ، يزيل الغموض عن اللون الأبيض في معرضه الضخم. القصة عبارة عن رسالة طويلة مؤلفة من رسالة واحدة موجهة إلى صديق مجهول في البلاد.

استعارة باريس كل الحضارة الغربية. سحر الفتنة يواجه الحقائق. هجاء ، تتخللها انعكاسات خطيرة ، يرش بالضحك. يجد الراوي في هذا المجتمع الاستهلاكي التكيف مع احتياجاته الجاهزة. "ألا نريد أن نجعل البشر روبوتًا ، ببغاءًا ، نموذجًا؟ ألا نريد أن نأخذ منه ما يعطي معنى لحياته ، الحق في التفكير بحرية؟ ".

القارة لم تنتج الآلاف من برنارد دادي

الفكر الفريد يفرض نفس الشهية ، نفس تجانس التعقيم. الباريسيون لا يعيشون. أنها تتفق مع القواعد المحددة مسبقا. الأفارقة ، بدلاً من التحديث دون إفساد جذور أجدادهم ، يغربون ويزدهرون في المواقف المسرحية. القارة لم تنتج الآلاف من برنارد دادي. بمعنى أن المؤلفين الذين يخاطرون بأن يسألوا أنفسهم ، بتشاؤم واضح ، مشوب بالأمل ، كيف "تبقون في عالم من الأطر المحطمة ، مع القيم المتدهورة ، في عالم تكون فيه اطلب أن تغلق عينيك ، فمك وأذنك ، وتتيح لك القيادة مثل خروف إلى المسالخ ".

تشير التجاوزات اللاإنسانية للمجتمع الغربي إلى المخاطر التي تهدد مستقبل الكوكب بعد الحرب العالمية الثانية. لقد توقع برنارد دادي ، وهو مراقب حذر لما لا يمكن التنبؤ به ، "لا نعرف حتى أي بنك يمكننا الاقتراب منه ، الدفة لا تكون في أيدينا". في هذه السنة المحورية من 1956 ، بينما لاحظ بعناية ملاحظاته عن الحياة الباريسية ، لا تزال القوة الاستعمارية ، رغم هزيمتها في فيتنام وتشويشها في الجزائر ، متمسكة بشدة بإمبراطوريتها الهائلة. الاتحاد الفرنسي ، الذي كان من المفترض أن يلغي الأم ، جرفته رياح التاريخ. تم منح الاستقلال الأفريقي مع التسويات التعسفية التي رهن غدائهم. عرف الشاعر أنه لن يكون هناك تحرر حقيقي إلا من خلال الحلول غير المسبوقة التي ابتكرها الأفارقة أنفسهم.

هذه المقالة ظهرت لأول مرة يونغ أفريكا